諺語是古人在長期的治療實踐中將醫理的精粹、治病的心得加以總結，用簡短的話語表達出來，言簡意賅，好學易記，這對於指導中醫的學習和臨床運用大有益處。   天食人以五氣，地食人以五味 《素問•六節臟象論》有“五氣入鼻，藏於心肺，上使五色修明，聲音能彰。”如果不是與人呼吸息息相通之氣，又如何能從鼻竅而入，藏於心肺呢?又如何能使面部五色明潤，聲音洪亮呢? “天食人以五氣”，就是指與人息息相關的呼吸之氣。五味，即飲食物內含的酸、苦、甘、辛、咸之味。飲食物主要來源於地面種植的五穀，故說“地食人以五味”。 古人認為：天與人的關係，最明顯地表現在呼吸方面，不可一息停止；地與人的關係，表現在飲食方面，是人生活不可缺少的生存條件。 壯火食氣，少火生氣 《類經》指出:“陽和之火則生物，亢烈之火反害物，故火太過則氣反衰，火平和則氣乃壯。” “壯火食氣”，指陽氣過亢，火熱耗氣，使正氣衰弱。火邪傷於人多見高熱，或惡熱、煩渴、汗出、脈洪等，這是由於火熱之邪最易迫津外洩，消灼陰液，使人體陰液耗傷。臨床上除上述症狀外，多伴有口渴、喜飲、口乾、舌燥、大便秘結、小便短赤等傷津耗液的病理現象。 印度原裝進口 壯陽補腎專區 春藥催情專區 延時持久專區  增大增粗專區  助勃增硬 壯陽補腎 印度進口 迷幻催情 陰莖增大 熱銷產品 銷售冠軍  熱門春藥 所有商品 部落格  關於我們   奪血者無汗，奪汗者無血 書上說：“血者，神氣也，故血與氣，異名同類焉，故奪血者無汗，奪汗者無血。”意思是，血液耗損過度的人，不宜再去發汗。汗出過多的人，也不可再耗損其血。 “奪血者無汗”，指心主血，汗為心之液，汗血皆同源。所以《傷寒論》認為亡血者、失精者、衄者、瘡者皆忌重劑發汗之品，就是本“奪血者無汗”之理而來。 “奪汗者無血”，指出汗過多，或者津液耗損的病人，不要再傷其血分，因津液皆源於血液，否則，必然加重病情。 成無己注《金匱》時說：“水竭則無血。”若汗出過多的病人，再度使用刺血療法或投以傷血之劑，必然會引起傷津脫液之變。 有胃氣則生，無胃氣則死 “有胃氣則生，無胃氣則死”，這兩句醫學諺語出自《黃帝內經》。 有胃氣則生，見於《素問·至真要大論》，經說：“脈弱以滑，是有胃氣，命曰易治。”無胃氣則死，見於《素問·平人氣象論》。經說：“平人之常氣禀於胃，胃者，平人之氣也，人無胃氣曰逆，逆則死。” 春藥是什麼 春藥哪裡買 春藥作用 春藥成分 熱門春藥 昏迷效果 催情效果  無記憶 乖乖水 聽話水 迷幻藥 春藥副作用 壯陽藥 熱門壯陽藥 壯陽藥效果 壯陽藥副作用 壯陽藥哪裡買 治療早洩 治療陽萎 增硬助勃 延時持久 增大增粗 速效壯陽藥 壯陽藥保養品 男性陽萎 男性早洩 前列腺炎 手淫 提肛   由此可見，人體以胃氣為本。胃氣的強弱，關係到人體的盛衰；胃氣的有無，更關係到人體的生死。所以，在診治疾病時，可以通過胃氣來推測疾病的預後。 原文有兩種含義：一是人體在疾病中，如脈弱以滑，則是有胃氣的表現，疾病治療就比較容易。二是正常人的脈像是受氣於胃的，所以有胃氣的脈稱之為常脈，人的脈像如果沒有胃氣，說明病情比較嚴重，治療就較難。 故《望診遵經》說：“診脈有胃氣則生，無胃氣則死。”